しかし、合衆国憲法の原因主義、

つまり、条文をつくった人びとの意志を尊重すると、

じつは二百年前なので、そのときの「自由」といっても、

そのときは黒人奴隷のいたときで、

いまの「自由」とは意味合いが違う、

という危険性もあることを付記しておきます。

それに、憲法をつくったひとはひとりではなく、

多数のひとの合意でつくられたわけですから、

ファンディング・ファーザーをいま呼び出しても、

意見が合致するとは限らないということも

かんがえなくてはなりません。

ま、日本国憲法はまだわかいので、

原因主義的論点でもじゅうぶんかんがえなおす機会、

改訂はあるはずです。それがいいかどうかは別問題です。

　で、ここが肝心なのですが、けっきょく、

憲法には、権力者を他者として向かわせるという

側面があります。憲法を他者として認識しないとき、

ものすごくおそろしい歴史が始まる可能性があります。

憲法とはだれにとっても他者であるというおおきな

価値がそこに存在しているわけです。

　憲法のことをいやがっているひとは、

他者として向かいたくないという性情がうごいているわけで、

じぶんの都合のいいように、見たいものしか見ない、

やりたいことしかやらない、

という認知的斉合性がはたらいているのです。

　新城カズマという作家は、

スターウォーズの最新作で、

もっともよかったのは「悪」の描き方だといいます。

「悪」がひどく空虚に描かれていたというのです。

空虚とは、換言すれば憲法と

向かい合っていないということにほかならないのです。

つまり、他者としての憲法とはすこぶる窮屈な存在なのですね。